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     54、变为传统，世界将更美好

    你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐

    选择孝敬老人吧！行动就是证明！

    　　同窗们都用暗昧的眼神看着她们

    　　在教室里，我还是失神地盯着老师身后那块裂缝渐大的擦得白里透着一点儿黑色的黑板，老师讲什么，我不知道

    我在想嘎子

    我在想嘎子没有我在的这一天里它在干什么，它一定是孤独寂寥地在窝里一会儿趴着，一会儿躺着，一会儿又起来在小小的院子里无聊地溜上一圈，又无可奈何地钻进窝里

    我越想越觉得嘎子可怜，我没有嘎子在身边，至少还有那么多同学坐在身边，嘎子呢？嘎子什么也没有，嘎子每天盼望的只是我放学后到我睡觉的这段短短的时间，星期天对于嘎子，就像过年对于我

    嘎子好可怜

    　　我也到过几个大学，然而我所看到的却让我感到悲哀

    因为在我的想象中那么丰富的大学，却只剩下了这样三个关键词：外语、计算机等级、研究生考试

    于是我就在大学生当中看到了这样一组奇怪的对立：身体的早熟与思想的滞后对立、下功夫最大的外语与自己嘴上蹩脚的母语的对立、操作电脑的灵巧手指与笔下难看的汉字书写的对立……

    在他们的思想里，还没有建立起什么，却已经在纷纷解构；在他们的知识里，还没有足够的民族文化积淀，却已经开始了中西对比；在他们的精神里，还没有理想，却已经在怀疑理想……

    />　　被轻视的身体：家族另史及我的被出生（一）　　　　　　　　　　　沈荣均　　一　　一个人可以触及当下，伸手便是

    可以寻找曾经，回望便是

    可以切近将来，抬头便是

    伸手，我触摸到一个人

    回望，我看到一个影子

    抬头，我撞破了一个梦

    　　在虚拟的前提下，叙事让这一切可能性得以清晰实现

    　　比如，现在我来叙述自己的生世

    这样说，也许有些滑稽

    就像乡下老人们的离世

    老人们掐算自个儿阳寿已无几日的时候，无一例外地要找来好多人，年老的，年轻的，也有一群半大的孩子

    一个人自言自语地叙说，也不管前来的人听不听得进耳朵

    老人们的讲述，主题和线索都带有鲜明的自我解剖色彩

    譬如，打来到这个旺盛的家族，一个人曾经尝试了许多的努力

    成功了一些，也经历了不少失败

    老人严谨的叙述，还是被我发现一个漏洞，他们总是刻意回避了一个重要的话题

    我曾经不止一次地向那些即将告别村庄的老人问过一个同样的话题——那么，来到这个家族之前你又是怎样呢？　　所有的老人都没能回答上我的问题，或者说他们的回答未能让我满意，就已义无返顾地离世了

    老人们的离世是无可能自行决定的

    正如我无可能决定自己的生世一样

    我无可能决定自己的姓氏，因为我的血脉无可能决定

    我的出生，仅仅被某种不可示人的力量掌握

    　　我问我的母亲，我从哪里来？果真如村庄里一直传说的那样：刮风刮出来的，霹雷霹出来的，垮山垮出来的，锄地锄出来的，打检水竹筒打出来的，砍大树砍出来的，甚至跌更斗跌出来的吗？母亲笑而不答

    村庄里所有的女人一概笑而不答，她们的笑意里似乎胸怀深刻的城府

    如此明白的一个话题，为什么在村庄的女人看来，仅仅演绎成了暧昧的一笑呢？她们千篇一律的笑容里，难道蕴藏着某种暗示的成分，而我又不得而知？这让我很不解，也很不满

    　　我想我的猜测也不是一无四处

    我的出生，对了，叫被出生也许更有说服力

    我的被出生与村庄里曾经的所有的重大事件一样，注定不能逃脱某一次偶然的命运抉择

    　　上初中时，学习英语，读到“I