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      母亲在暖暖的土炕上一针一针地做着针线活

    她是趁这农闲时给我们姐弟三人做来年的布鞋

    孩子多,年龄又小,穿起布鞋是很费的,一两个月就得一双

    母亲这样唠叨着,也不时地哼几句我很少听到的歌谣:      燕子飞过屋檐      儿子跑到房前      谁说春天没来      谁说麦苗不肥  母亲的声音竟然如此地美!这在我的意料之外,因为在此之前,我从来没有听过她唱歌

    从母亲动听悦耳的歌声里,所传达出的,只是一个农家妇女对生活小小的祈求:麦苗肥了,儿子长大了

    而父亲是个沉默寡言的人,他一声不响,坐在屋檐下,喝着他的罐罐茶

    他的头顶,就是挂在屋确檐下黄得有些发旧的玉米棒子,只要一伸手,就能摸到

    那种黄,和院子里、屋顶上、更远处的白构成了构成了鲜明的对比,形成了一种和谐的、只有农家院落独有的美

    

    望着那前路茫茫泥泞,谁又先了谁而决其余告别,此后海底捞针,再探求大概已是黛色鹤发

    

    好像做什么,都是不对的

    迟睡的人仰望夜的轮廓,要在无边的黑色里寻找可能、或许是假设,又或者是如果,这些个导致不同结果,却拥有无数种概念的说辞

    用这些词来修饰一个人在寂静星空下的愉悦,怎么能将自我心情取悦,变成了每个夜晚入睡前的最后一道品味

    

      陈映真还举例提到了余秋雨,卷入了文革“写作组”案的余秋雨应该对历史有个交待,而劣迹确凿的余光中更应该这样

    大陆文坛对于余秋雨一直追究不放,但与此同时却对余光中大加吹捧

    有趣的是,在大陆文坛一致穷追余秋雨“文革案”的时候,余光中却出人意料地为余秋雨大抱不平,他对记者说:“我知道目前大陆对余秋雨攻击很多

    但我认为,追索过去并没有很大的必要

    ”——余光中的行为一直让人感到奇怪,现在我们终于应该明白了其中的原委:他自己的历史原来本不干净

    还有一件巧合的事,1999年湖南岳麓书院举办著名的千年论坛,首先邀请的便是余秋雨和余光中两人

    对于两者的表演,外界的评论明显地抬余光中而贬余秋雨,如王开林在同时发表于《书屋》和《中华读书报》一篇文章中,如此贬低余秋雨而吹捧余光中:“秋雨风度翩翩,身上颇有股子海派名士味,一目了然,他显得既聪明、精明,还很高明,实属社会活动家中那种顶尖尖的‘三明治’,……余光中吐属清雅,雍容平和,童颜鹤发,道骨仙风,彬彬如也,谦谦如也,真学者之典范

    借用余光中赞美大诗人叶芝的话说:‘老得好漂亮!’”可谓一者踩在地上,一者捧在天上,如此分明的褒贬来自何处呢?  从文章中,我们知道,该文作者反感余秋雨的一个重要原因是他对于批评者的恶劣态度,他动辄将批评者称为“文化杀手”,王开林将此称为余秋雨的“血滴子”

    原来余秋雨也有“血滴子”之称!但如果他知道早在20年前余光中就已锻造出较余秋雨远为恶毒的“血滴子”,恐怕就不会如此分明地褒贬了

      还是李敖对于余光中的人品看得透,他径直将余光中称为“骗子”,他对余光中的诗歌水平也不买帐,他甚至说,“现在余光中跑到中国大陆又开始招摇撞骗,如果还有一批人肯定他,我认为这批人的文化水平有问题

    ”余光中的诗歌散文的艺术性,本文暂不涉及

    不过至少可以负责任地说这么一句话,现在大陆有一批人神化余光中,是因为他们对于历史知识有问题,至少是对台港这一块还所知甚少!            反

    小刚于我的印象中多半是在雪地里,雪林里,因为雪,它活进了我的记忆

    后来很不幸,它还是离开了,于那个冬季,于那场雪,于那个冰天雪地的日子

    有雪的地方就有它的影子,那是我小时候欣喜若狂的童谣,绘制的一幅画:拾一把雪,我解渴,它却急匆匆地跑过来,伸长了舌头舔我手上的雪,然后好像明白不是好吃的,一阵失落,但不乏对我的热情

    

      又是一年七夕,愿以此文来拜祭一代词宗——李煜

    

      我不过不懂,凭什么你想爱的功夫,不妨装的一往情深,不爱的功夫就不妨浑身而退,而我爱的功夫,却从一而终,就连划分的功夫,还死去活来啊

    

      离奶奶家大概1公里的场合再有一个菜园,这个菜园种少许平常里不常吃的菜,然而种的量很大,像大白菜

    朔方天寒地冻的,多栽少许菜,到冬天的功夫在地里挖一个坑,把菜放进去,用土壤埋好,就产生“大白菜窖”,起到保鲜的效率

    什么功夫须要,什么功夫再把土壤挖起来,拿出菜来吃

    其时候奶奶的身材还很健壮,往往带着我去给大白菜浇水、施肥,固然时而会发觉到累,但内心更多的是痛快

    

      我不是鲁迅研究者,没有专门谈论鲁迅的资格

    今天晚上孙郁先生给我大面子,叫到这里来,怎么办呢,自己想个话题讲讲?想不出来,就算有什么意思要来讲,一到鲁迅家,就吓得不敢讲;讲鲁迅先生?那么多人已经说过他了,还有什么可讲?

      日头在当空烘着,将孩童们的脸蛋晒得酱紫

    河边的树林里,有零星的知了在叫

    这时节,麦籽儿灌饱了浆,穗子自然臃肿了许多,阵风掠过,麦浪变得深沉起来,一圈儿圈儿的涟漪向四周溢散,麦丛里如潜着一群赶潮的鱼在冲向畔边

    瞬间,湛绿的波滔在远处打了个旋儿,又恰似鱼群受惊,忽啦啦转头向麦海深处奔涌

    我和伙伴们置身其中,宛如一叶扁舟上的水手,在风口浪尖上漂浮、畅游

    麦芒将一条条的胳膊上扎出了鸡皮红,我们全然不顾,讨馋地揪下一颗颗硕大的麦穗,按在两只小手掌里,款款地研磨,末了,鼓起腮帮子,朝翻动的手心里一吹,麦皮儿一阵飞舞,在艳阳里闪动着金箔般的光辉,嗖地远逝了

    新鲜的麦粒有股粮食原始的味道,清甘、涩香,吃得人嘴角都被麦汁粘住了

    乡下人将这种吃法叫"推小磨儿"

    

      你明明知道你有朋友在饿着肚子时,却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙,是条宁可饿死也不求人的硬汉

    

      巴勃落·哔加索(1881-1973),是西方艺术革命中的风云人物和领袖

    这不仅因为他打破了沿袭已久已成模式和框框套套的传统的绘画造型法则,开创了震撼心灵与视觉效果的立体主义,更由于他象个质地优良的大魔炉,什么新古典主义、超现实主义、象征主义、构成主义,任何流派与风格,他都能轻松自如、诙谐幽默地将其熔为一炉,在自己思想的火焰中,反复冶炼,而后化为一股股热力无穷、势不可挡的全新的艺术作品

    

      该回去了

    此处水土不养人,久居无益

    姥爷做出了这个决定,又怕当地村民纠缠,于是在另一个月黑风高之夜不辞而别

    

      在与N个男子的快乐试验中碰了一鼻子灰后,我哔竟领会,最靠谱的男子本来是八分熟男子

    这种男子常常冷静,但偶然也会被情绪安排;从来老练,但本质的某个边际还留有些许纯粹;领会吝惜女子的不易,却也有点大夫君主义;会跟你客观地商量谁对谁错,也会由于你的泪液而停止一切规则

    

      那时节父亲整夜整夜地想事情,把夜想得漆黑,想得恐怖,睡梦中我常听见一土炕拥挤的鼾声和这鼾声中父亲的喊叫,还有院墙外干树杈上夜鸟“嘎嘎”声

    一个孩子的失眠便从此被培养成,他的白天和黑夜浑浑沌沌……有几次,父亲吃完饭,把碗放在中院踢了

    

    

    

    

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