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一砚彩绘，落笔世俗烟花，蔓延功夫华章，挥亳惦记离殇，终是画那日落西山后的秋夜，云积云舒，花着花落，一盏昏灯思天边
本来，恋情不须要多喧闹，也不须要几何人向往，只有我不骄不躁，你半斤八两，才是最大的快乐
与我相当者，敬而近之，能让则让（指小事），能容则容，能帮则帮
多说他人好，佯示自己弱，让同行一看：我的好同事
在黑旧木橱柜的最上面一格，一个个被洗得干干净净的玻璃瓶子，倒立着一字排开，瓶子上面是大多已经脱了漆的瓶盖子
粗略数一下，大概有20多个
看着这些玻璃瓶，从心底里涌上来一股深深的亲切感
就是这些瓶子，在我和几个弟弟上学的那会儿，曾经盛装了我们所有的美味，陪伴了我们求学的岁月
这些瓶子差不多都是吃梨子罐头剩下的，它们来源各异，大多由妈妈从别人家里讨来，少数几个是家里谁生病了吃剩的
我创造功夫的功夫，它正在都会大楼地区慢跑，键盘敲响了寰球节拍，大哥大举起了漫天戏台，时间似新颖兴办式的论理表露面貌，功夫以此刻百般化的办法度成金子
时间是动作后的论断，有着思想精致入微的波涛，功夫是精力寰球的功效，有着精力苦口婆心的辨识
杜鹃鸟的叫声，使母亲的额纹舒展成嫩嫩的根须，深深扎入游子的诗行
（三） 在绿色的大舞台上，杜鹃鸟只吟唱一句永恒的歌词：布谷
吟唱酥酥犁痕中旋动的希望与祝愿，吟唱平常岁月中盛开的理想与花朵
清纯的心灵之露，滋润泥屋中的童稚，朦胧了那双遥望的眼睛…… “布谷，布谷————……”生死萦回的箴言啊！超乎感觉与理性，总是耕耘者与田野永远的倾听！ （四） 目光是温存的目光，翅羽是蓬勃的风
燕子自由地掠过田野，村庄之上广阔的蓝背景，播撒了一串串生命的真音
所有的苦难与美好酿成一梦
当布谷鸟的翅影启开心中尘封的淳朴与激动，人生风景线上一片葱绿开始蓬勃生长…… （五） “布谷————，布谷……”声声不息，余音袅袅
是一种召唤？ 是一种希望？ 是一种催促？ 因脚步扭曲而贮满的泪水终于决堤，劳作的呼唤一浪高过一浪
山茶花 高居山巅
那是猿猴也找不到攀援把手的断崖，那是苍鹰也不敢飞近的绝壁，那是月光与松枝偷偷吻别的峭岩
独有野山茶，怒放在断崖、绝壁、峭岩之上，悬成一处可望而不可及的风景
羞涩恬静，花瓣滴着露水，微笑在春天的律动里
心骤然膨胀，渴望与你同行，穿行在太阳和月亮之间
谁如果成为一只小鸟，栖落在你的枝头，一定是世界上最幸福的一只
和你在一起，太阳变得年轻，天空变得深沉，大山雄壮辽阔，溪流之水奔腾猛涨
你用淡雅的清香蜇人
有一颗心让你蜇得红肿，恐怕永远也治不好了
所以只能远远地注视你
我翘首凝望，发现一只雄鹰在云霄扶摇盘旋
你在雄性火辣辣的目光中，定格为永恒的美的意象
我站在高原
一个女孩站在山巅，望着我
从你伫立处的山脚，捧一抔土回去，撒进我的花盆
把我的心播进去，让根深深地扎下，长成一首瑰丽的诗
森林 树木栖息在一片默契里
没有刺人耳膜的噪音，没有熏人肺腑的烟尘，没有没完没了的纷争
山和树相互理解，松鼠和鸟儿和睦相处，山风用温柔的手抚摸我的心事，淡淡的云雾神秘又美丽
映山红闪烁，在太阳下更撩拨人心地散发香味
深涧流泉奏鸣，弥漫着钢琴声
清澈的那汪潭水，是大山的眸子是那山村女孩的眼睛
心在和谐纯净的大自然中，豁然善良豁然博大
一只鸟向南飞去，一只鸟向北飞去，一只鸟向东飞去，一只鸟向西飞去
自由在蓝天下亮翅，是我在飞还是鸟在飞？ 想唱却嘴巴张开吼不出声，山们树们花们松鼠们野兔们大惑不解地瞪着我，眼里飘着树木的影子
看见我躬身狂吻这土地了吗？就化作一颗透明的种子吧，渗入泥土升华成一棵挺立的树
我血的狂涛，在绿色的世界里奔涌、翻卷……
而究竟上，《金溪县志》记录，藕丝糖最难产于明万积年间(1573-1620)
它是一种以糯米熬制，在种类稠密的糖饼、子糖、空腹糖、灌雪糖等的普通上渐渐兴盛产生的
据老国医说，藕丝糖以饴糖为重要因素，具备古方巨细建中汤补中益气之工效
——《明天》六月杂感又下雨了，很大的阵雨，短促的节奏，像每个接近夏天的雨一样
这天仍旧和陈实去了他的出租汽车屋
由于母亲让我对他布置领会，咱们不妨积累他一笔钱
60年代，有一首妇孺皆知的歌：“勤俭是咱们的传家宝”
全国人民唱着这首歌，节约着每一寸布，每一粒米，精神焕发地投入社会主义建设的伟大事业中
直到70年代，我们这个在废墟上建立起来的泱泱大国，一无外债，二无内债
“呵呵，她们乱说的啦
”
往往想着，假设你能陪我一道流过地老天荒，那么我该是如许的快乐
往往想着，假设你能伴我一道笑到坚韧不拔，那么我又该是多么的倒霉
怅然不是你，陪我到结果，独立的我只能学会风气，行走的笔墨与烽火为伴，一条龙行的翰墨终将我葬送
——不打搅你了
这边仍旧没有了生儿育女的慨念，在创造婴孩的功夫就简略了人们的生养功效及思维中的传宗接代观念，但却保持了人们爱情的十足功效
士女在一道不过为了快乐，为了享用人生的快乐