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我这样说，并不是反对散文的知识性论述和文化的考古，而是强调不应当放弃用自己的灵魂去穿透论述与考古背后的东西
另外一层意思是，知识或者文化的力量在散文中应当是学养的蕴藉和价值的取舍
许多人看中张中行的散文，应当与此有关
在当代散文史上，张中行的重要性无可争议，但我同时觉得他的意义被夸大了，也被误读了
我们不必老是用国学大师的名分来评判一个写作者，在放大的历史框架论述，张中行的学问虽然很大，但并无特别强调的必要
不必说今天，知识者的几代中，上世纪30年代的看20年代的，40年代的看30年代的，50年代的看40年代的，大概都有一代不如一代的感慨
这是教育背景的差异
张中行的重要与他是不是国学大师并无关系，而在于他的情怀，一种伤逝般的情怀
在他的笔下始终呈现的是在今天的语境中已经不复存在的一种文化传统和一代文人的心迹
他在追忆之中流淌着悲天悯人的情怀
这是张中行式的“疼痛”
这种难以再现和复制的情怀正在逐渐消失，反映了当下文化生态的某些征候
迎亲的人一般的要求是男双女单，也就是说去接媳妇的人当中，男的一定是双数，而女的一定是单数，因为接媳妇回来之后，女的自然也就变成双数了，图的是个吉利
去迎亲的人大多数是本家的亲戚或者是大家族的成员，不过还有一个让人忌晦的习惯，那就是：姑不接，姨不送，姐姐接来一身病，意思就是说男方的姑姑不能去接新媳妇，女方的阿姨也不能去送新娘子，而男方的姐姐更是不能去接未来的弟媳妇
如城，大众留住生存人生
如路，大众留住实际寰球
如自我，大众留住相互认知
如年青到老，大众留住人命精神
46、你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人
所以，我一遍遍地读这首诗
一遍遍地去感受
一省悟来，陆瑶穿成了古早文里被男主当成白月色替人的浓艳贱货，除去一张太平美颜的脸一无可取
在白月色返国后被扫地外出，几年后又试图借子上位，结果被士女主铁拳反击，虐得孤家寡人锒铛下狱...
我居住的城市很好
能够欣赏都市瑰丽的夜景，能够漫游漂亮的公园广场，能享受发达的物质文明带来的种种舒适
可是，最令我陶醉的还是那宁静安祥的乡村生活
月季鲜艳、芬芳，月季的枝枝杈杈间却长满了刺，总用小刀刮月季的皮，穿梭在月季花间浇水，手上便布满了月季刺下的痕迹，常常是旧伤未愈，新伤又开始流淡淡的血
而父亲辛勤培育的月季花那一年却泛滥于故乡
一气之下，父亲砍了满院的花
再说钱家一筹莫展，全家人都在为怎么筹措还朋友有股金而发愁，都在为一下子白白丢失了几万元户钱而悲痛欲绝，特别是钱某的母亲，更是心疼全家人多年的辛苦钱，天天茶饭不思
无奈中，钱的妻子走进了妹妹的家中，向妹妹诉说自家的祸事，准备告借，这时，对挂在房柱上的马桶包引起了怀疑
听她说着自家的不幸，好心的妹妹也表示同情和关注，真忱地告诉她说，自己的丈夫刚买了一些兰花，已卖出一部分，赚了点钱，还有一部分栽在后园里，并带姐姐去看
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
她实实在在地为眼前的情景吓了一跳：这不就是自己家中失窃的兰花吗？由于过去的时间不长，再加上天天关注和浇水，一家老小都对那几苗宝贝历历在目
还有自己刚才怀疑的马桶包，不就是物证吗！
闻着浅浅的茶香盈满一室，那一瓣心莲也随之静静地开放飞来
最佳是把尘世的万象悲苦人事沉浮都泡了进去，尔后兜揣着一囊闲云，清闲欣喜罢了
最多的时候是到风景区黄河边看落日
大河奔流，水草摇曳
太阳红红的，圆圆的，象一个大红灯笼挂在天边
看着它慢慢地，一点一点地靠到山尖，就那么生生地落下去了，水面上灰灰的，对岸平林漠漠，悠远
远远望黄河大桥上的人和车，都小小的
这时候，站在河岸，有一种“人在何处”的苍茫感
祁连县城到了，走下车厢——抬眼四望，我发现，这个县城给我的第一印象是陈旧的，四面环抱的群山就像一个巨大的口袋，而且是白色的——到宾馆登记了房间——在该县旅游局的小章带领下，穿过尘土飞扬街道，说笑着走向对面的红色丹霞山
25、KnowlegdecanchangeyourfateandEnglishcanaccomplishyourfuture.知识改变命运，英语成就未来
56、我喜欢用微笑过每一天;我喜欢用微笑去感染身边的每一个人;我喜欢我身边的每一个人都是开开心心的
郑原揉揉惺忪睡眼，用马克笔在床头柜日历标出一个“EM”，这是“噩梦”的英文字母缩写，代表他再一次从噩梦中醒来