达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作
寒冷的冬季，我们就得不停地哆嗦，不停地默念“寒风冻死我，寒风冻死我……”，想象着什么时候才有新衣服，厚实些的新衣服穿
但是我们不知道什么时候才有
如果可以自己“垒窝”，做新衣服，我想我们是绝对不会象那一只寒号鸟的
设想赋予功夫极端如实，局面赋予功夫百般证明，我在空间沉沦那一齐路作品
18、Today,giveastrangeroneofyoursmiles.Itmightbetheonlysunshineheseesallday.今天，给一个陌生人送上你的微笑吧
很可能，这是他一天中见到的唯一的阳光
在你愚笨无觉的很多功夫，你本人都在全力地养护着本人，以是，万万万万不要简单停止本人
不要太过依附外界的声响，究竟最有力的和缓，常常都是本人由内而发的
长大了才知道，生活十八般武艺，样样技艺高强，我再怎么努力也无法成为赢家
命运一次次得意地伸出神秘的手掌，我使出浑身解数，也无法猜中它掌管的石子数
于是有人从中归结出生活的真谛：人生只在一念之间，活着就是为了猜谜，猜测命运伸给你的石子数——那些你不知道而想知道的东西
你必须学会和你的敌人或假想敌面对
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
我觉得那滑落在日志中的泪水会在启事缘灭中风干，像功夫把你我划分那么坚忍
不会留住一点陈迹，然而我却错了，从你告别的那一天本来就仍旧烙下抹不掉的陈迹，不加以任何化装，那么深沉
总在不经意的回顾间把它想去
你不好道理见我并不是由于畏缩我，而是感触为难，你觉得我会诘问你分别的因为，你觉得我会哭着闹着补救？那我就偏要叫住你，而后像周旋有年心腹那么对你浅笑，对你伸手，坐下来对你话旧