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功夫就象一条河，左岸是没辙忘怀的回顾，右岸是犯得着控制的芳华时间，中央赶快流动的，是年青模糊的悲伤
尘世有很多优美的货色，但真实属于本人的却并不多
看庭前花着花落，盛衰荣辱不...【观赏全文】
在那该书里，邓晓芒比拟了西方形而上学和东方形而上学里的“真”
大略地说，在西方，所谓“真”，基础上是客体的，即是究竟自己；在东方，“真”带有十分水平的主体性，也即是“诚”
你先要“诚”，而后才有所谓的“真”，“精诚所至金石为开”即是这么来的
你看看，在东方，“诚”简直也完备了客体性
送一幅春的铜峰叠翠，喷绘精神的锦寰，赠一片西的帆船，夏季里送来风的寒冷，捧一轮蛟桥夜月的光亮，寄去乡思的亲友心腹秋的神望与称心健康，冬日里观赏雪蓑寄语来年快乐平安，联合春天让功夫送来争奇斗艳百鸟争鸣的时髦镜像
山道上，阳在踽踽而行
我经常听到嫉妒的事情
十八
这愿意美丽
与此同时，我们会告诉我们侧面
我们正在变化，不再是原来的，揭示老人，有一天，我们将不再年轻
