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40余名舞女,都是重金专程从欧洲各国精选而来的
我再次回转头,看到在剧院后面伸长脖子的同伴,心头便有几分失落
想写点什么,可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外,这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由,可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂,好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦,所以学会了思考,可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去,这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功,所谓得到永远不可能是绝对的;同理,失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无,心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为,我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚,一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树, 明镜也非台
本来无一物, 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望,庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是,我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望?如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着?佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢?是不是说随缘就是一种真实的虚无呢?面对自己的欲望和追求,因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢? 佛曰:不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的,他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌,很少能够让你得到一个比较明了的意象,变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过,又怎知自己做不做得到?随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态,是一蓑烟雨任平生的豁达;而不是你前行之路的障碍,逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的,对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死,又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢?关键在于开心,只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己,只要对得住自己,包括自己的良心,怎么活已经不再重要
众多的聊天室里,充斥着纯目的的男男女女,老老少少
这个问:“妹子,一夜情不?”那个说:“帅哥,今夜陪我不?妹子寂寞啊
”别说这是玩笑,从聊天室聊到床上去的大有人在,面对这一悲哀与不幸的事实,许多还相对纯洁的男男女女内心里伤感无限
比如,俺
登沙丘是一种巧与力的结合
如果只凭蛮劲儿去攀登,手舞足蹈处你只能让双脚越陷越深,在不动声色中消融你全部的力气
成功的经验是一种舞蹈般步履的展示,而且是不要踩在别人松软的脚印上,要爬就要寻找一条崭新的路,一个崭新的角度
当你终于能站在顶峰时,自然的回报总会比你所付出的努力要多得多
那扑面而来的海风,那眩你双目的碧天,那静如处子的蒲苇池塘,还有玄鸭的啼鸣,莺雀的婉唱,紫穗槐的浓绿,肾叶打碗花的娇艳••••••
刚发端练球时发觉很好玩,练着练着本领就受不清楚,一个个的本领都被砸红了
唯一卢俊卿的本领没事,教授说他真实控制了垫球的本领,是练排球的好苗子,筹备选为校排球队的球员,有时机加入大学生运动会会
咱们那些人都向往坏了,如何功德全都让卢俊卿给占了呢,然而动作室友的我仍旧替他欣喜,然而没有“十全”的人,也没有“十全”的事