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    　　“待到秋来暮秋八，百花开后我花杀

    ”“孤标傲世携谁隐，一律花开为底迟？”菊花不争艳，不流俗，不攀比，不夺时

    在秋的气氛中渐渐而来，高雅清丽

    　　我拿着时间表，焦急地等待着

    有很多人经过我的身边，对我不屑一顾，嗤之以鼻

    终于在最后的时刻，主持人忽然念到了我的名字

    我大步流星地走上了舞台，如我所料，台下一片哗然，有人指着我让我下台，有人在议论纷纷，有人开始悄悄退场，这些我都不在乎，我定了定神，然后对着话筒开始吹口哨

    悦耳动听的口哨声一下子震住了全场，然后有人开始鼓掌，如潮的掌声给了我莫大的鼓舞，我行云流水般吹完了整支曲子

    　　十九座伟岸的山峰，是十九座白州的华表，是十九颗昂奋的头颅，是十九柄希望的圣剑……长风凛冽，天地浩气，英雄洗马，王者会盟，“玉带云”百里出岫，“望夫云”静待郎归……无言的苍山，见证了多少历史的恢宏与精彩，演绎了多少人间的爱恨与情仇

    　　是茶赋予了人一种修身养性、怡情悟道的方式，还是人给予了茶一种内涵，借茶来传情达意，颂扬一种文化？是因为茶好养育了人？令人心旷神怡……还是人好茶才香？沁人心脾……此中奥妙，又有哪位茗茶人说得明白、讲得清楚？　　茶好，好在自古文人墨客以茶寓情，赋予了茶一种生命和精神；好在人类藉此修身悟道、怡情悦性；更好在茗茶人对饮或独斟时的那份闲情、洒脱与超凡

    所以，茶的高洁至清、韵高至静也绝非庸人孺子可得而知了

    人美，是茶给予人一种温和与恬静，更是一种素养和境界

    　　茶好人美，纯洁诚实，尊主敬客，顾客才盈门，生意才兴隆

    　　细细揣摩，苏轼的“从来佳茗似佳人”的美妙也就尽显其中，其中“佳人”的内涵也就更富深意了

    　　名神的演义《冥神》中也有一张圣花榜：所谓圣花榜，即是HY大学里的那些闲着没事干的男弟子评出来的十个玉人

    而后按照该玉人的天性配上一种花，她们辨别是：帝王国花——承影、千年雪莲——西门姊妹、纯洁之兰——叶愁、温暖百合——轩辕巧柔、曼陀罗花——尹怜、花正人菊——蒋玲、葵花花——孟欣、多彩佳人——北野菁、含苞栀子——南宫嘟嘟

    这十一部分都是一等一的玉人哦

    更加是帝王国花更是美得几乎就像下凡的仙子

    《雷?撒旦传》中更是将士女辨别作出草榜、花榜，这个所谓的花、草榜即是全校一切帅哥玉人的前十名

    可见用“榜”这种情势体例演义的作家仍旧大有人在的，蓄意飘风逸雪给咱们带来视觉上的报复！